汕尾究竟算不算潮汕?这确实是一个千古难题!

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发布时间:2024-11-13 11:57

汕尾究竟算不算潮汕?这确实是一个千古难题!

2016-05-15 15:28

最近,潮汕水写了一些潮汕文化的文章,其中有关潮汕的表述,引发了不少争论:汕尾属于潮汕吗?潮汕究竟是三市?还是四市?不少潮汕人都感到非常困惑。

汕尾究竟算不算潮汕?这确实是一个千古难题!

▲汕尾市区

历史渊源

要回答这个问题,首先要从历史渊源说起。

众所周知,潮汕人祖先多来自中原一带移民,潮汕人的祖先因历代战乱而一路南迁,先是迁徙到福建莆田、漳州一带,约在宋元年间迁入潮汕,最后在省尾国角的潮汕定居下来,繁衍至今。中原移民与南越土著在长期的共同生活中不断融合同化,所以现今的潮汕话虽与闽南话同属闽南语系,但口音已有较大差异。

现今的汕尾人是西晋“永嘉之乱”和中唐“安史之乱”南迁的部分中原河洛人,以及福建南迁的福佬人,同早已在此生活的客家人、原住民融合而成的。

汕尾人中重要的一支虽也来自福建闽南一带,但他们的迁徙要晚于潮汕移民,并且是从福建沿海直接迁入汕尾,因此汕尾话也被称为“福佬话”,口音上比潮汕话更接近于闽南话。

汕尾与潮汕共有的语言,除了闽南语系的潮汕话和汕尾话之外,还有客家话、畲语。但即使是基本同源的潮汕话和汕尾话,两者口音也是差别较大的,互相之间只能听懂五六成左右。而汕尾还有不少潮汕所没有的方言。

▲汕尾渔歌表演

汕尾历史上曾为海防重镇,明朝时期朝廷在汕尾设立“卫”、“所”,从北方遣派士兵驻军。后来这些士兵的后裔很多留在了汕尾,他们所讲的语言是一种明朝官话,被称为“军话”。

汕尾由于接近珠三角,历史上与穗港商贸往来频繁,受广府文化影响较深,有数万渔民以白话为母语。

汕尾还有一种奇特的语言“占米话”,占米话是一种兼有白话、客家话、闽南话特点,又自成体系的混合型方言。

可见,汕尾的人口构成和语言成份远比潮汕三市复杂。

我们可以把潮汕与汕尾,看作源自闽南的两个分支,他们历史上既属同源,在文化、习俗、语言上,大体是相同的。但由于两地又各自相对独立,人口构成不尽相同,因此也存在不少差别。

从历史渊源上看,汕尾算不算潮汕?大概是一半一半。

▲潮州八邑会馆

潮州八邑由来

我们再来看历史上的潮州八邑由来。

“潮州”是潮汕古代的行政名词,潮州府下辖八个小城,古代人口少的城叫邑,所以叫“潮州八邑”。清乾隆三年(1738年)设立丰顺县后,潮州主要有八邑商人经商于国内各商埠大邑,兼设立潮州八邑会馆,号称“潮州八邑”。

潮州八邑分别为:海阳(潮安)、潮阳、揭阳、莲阳(澄海)、洪阳(普宁)、饶阳(饶平)、葵阳(惠来)、新阳(丰顺)。

潮州八邑即为现今的潮汕三市:汕头、潮州、揭阳+梅州丰顺县。这其中,并不包括汕尾,但却包括了丰顺。

说到汕尾,我们更不能忘了丰顺这个兄弟。历史上丰顺是正统的潮州八邑之一,1976年才割属梅县地区,自此与潮汕分道扬镳。丰顺人至今仍对潮汕怀有很深的感情和归属感,他们依然认同自己是潮汕人。

从历史上的潮州八邑来看,汕尾并不属于潮汕。

▲美丽的汕尾红海湾

汕尾的前世今生

汕尾地域上由于远离潮汕腹地,更接近珠三角一带,历史上曾长期隶属惠州府管辖,与潮汕在行政区划上并不相同。

秦汉时期,汕尾属南海郡傅罗县,而潮汕属揭阳县;

两晋南北朝时期,汕尾属东官郡,而潮汕属义安郡;

宋朝以后,汕尾属惠州府,而潮汕属潮州府;

新中国成立后,汕尾属东江专员公署,而潮汕属潮汕专区;

1957年汕尾隶属惠阳专员公署;1958年划归汕头地区专员公署;1983年又归属惠阳地区专署管辖。

1988年1月,经国务院批准,在原海丰、陆丰两县的行政区域上设置地级汕尾市。自此,汕尾独立成市。

▲汕尾小吃店,有一种潮汕小吃的即视感

历史上,汕尾只有在1958年至1983年的短短25年间,隶属汕头地区管辖,而却长达上千年隶属惠州府。25年,不过是历史长河之一瞬。但就是这短短的25年,让汕尾的归属争议了很多年。

汕尾属不属潮汕的争论,很大原因是历史上行政区域的不断变动造成的,可以说是一个历史遗留问题。用我们潮汕话来说,就是一直在“割来割去”,导致认知上的紊乱。

汕尾曾有25年隶属汕头,你能说他不算潮汕吗?汕尾也曾长达上千年隶属惠州府,25年跟上千年比起来,那都不算事儿。

因此,从属地上看,汕尾算不算潮汕?确实是颇费思量。

▲海丰麒麟舞

官方民间各有说法

我们再来看官方和民间对汕尾归属的说法。

官方上,潮汕三市的汕头、潮州、揭阳,近年来开展了不少合作,去年三市更是共商建设汕潮揭城市群,力推大潮汕一体化。2014年,曾有全国政协委员在两会上提交提案,提议潮汕三市合并。可见,从地缘政治上考量,官方一般不把汕尾列入潮汕。

在海外的潮州会馆中,也是不包括汕尾的。因为汕尾历史上并不属潮州八邑,汕尾籍华侨自然不会参与潮州商会事务。海外的汕尾籍华侨,都加入惠州十属会馆。

▲陆丰皮影戏

有趣的是,在很多大学的潮汕同乡会里,是包括汕尾的。为什么会出现这个现象呢?这是因为,潮汕人以团结著称,刚踏出家乡的学子,更迫切需要团结一致,以免受人欺凌,人多力量大嘛,当然不能将汕尾的兄弟拒之门外!而汕尾学子是不可能再对惠州投怀送抱的了,他们由于文化的趋同性,心理上对潮汕更有一种天生的亲近感,潮汕一伸来橄榄枝,自然是皆大欢喜了。

而在民间上,潮汕人对于汕尾的归属更多的是一种困惑。

有人从汕头、汕尾的地名上“有头有尾”,据此认为汕尾属潮汕。这个说法其实是不成立的。汕头古称“沙汕头”,汕尾古称“汕美”,只是各有“汕”字而已。在汕尾话中,“尾”和“美”发音相同,至于后来为何改称“汕尾”,只有天知道。

▲陆丰甲子英歌舞,与潮阳英歌舞如出一辄

不少潮汕当地的网站,对于汕尾的归属,也是各说各的。有的今天说汕尾属潮汕,明天又说汕尾不属潮汕,让人无所适从。

从地域上看,汕尾远离潮汕腹地,距汕头204公里。由于相距遥远,再加上语言差异,两地民间往来并不密切,更多的是一种疏离感。以前没有高速路,从汕头乘车到汕尾,走国道至少要5个小时,还不能塞车。现在有了高速路,也要两三个小时车程。

不过,位于汕尾市陆丰碣石镇的玄武山,却是千千万万潮汕人的礼佛圣地。每年的正月期间,都有无数的潮汕人蜂拥往玄武山的元山寺拜佛祖。元山寺是驰名海内外的名胜古迹,并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心。可以说,玄武山是联结潮汕与汕尾的一个纽带。

▲玄武山是潮汕人心中的佛教圣地

不少汕尾人,对于潮汕是既不拒绝,也不太认同的看法。你说他是潮汕人吧,他也不太反驳,但会补充一句:我是汕尾人。

汕尾民风彪悍,比潮汕三市有过之而无不及,史称“天上雷公,地上海陆丰”。汕尾人彪悍的性格特征,注定了他们要做就做老大,不会甘于依附他人。汕尾人为何对潮汕若即若离,也就不难理解了。

从官方和民间说法来看,汕尾算不算潮汕?可以说是公说公有理,婆说婆有理。

汕尾究竟算不算潮汕?其实聪明的潮汕人早已给出答案了!

潮汕有广义和狭义之分,也即大潮汕和小潮汕。狭义的潮汕是指汕头、潮州、揭阳三市;广义的潮汕是指上述三市加上汕尾、丰顺。汕尾属大潮汕没错!

不管怎么说,潮汕是欢迎汕尾的,也是认同汕尾的!没有汕尾的潮汕是不完整的!不然,怎么叫大潮汕!

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